ANTIGÜEDADES DE LOS JUDÍOS

ANTIGÜEDADES DE LOS JUDÍOS

JOSEFO, FLAVIO

46,99 €
IVA incluido
Agotado en la editorial
Editorial:
CLIE EDITORIAL
Año de edición:
2003
Materia
Historia antigua
ISBN:
978-84-8267-342-4
Páginas:
816
Encuadernación:
Cartoné
Colección:
FONDO CLIE
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INDICE ANTIGÜEDADES DE LOS JUDÍOS





Josefo y el cristianismo


Testimonium Flavianum


Historia y teología en el Antiguo Testamento


Los Patriarcas


Los hebreos en Egipto


La figura de Moisés


El Éxodo y el Sinaí


El Tabernáculo


Los hebreos en el desierto


La legislación mosáica


La conquista de Canaán


Los jueces y Samuel


De la federación tribal a la monarquía


De Saúl a la división del reino








LIBRO I


De la creación del mundo a la muerte de Isaac


PREFACIO


Capítulo I. La creación del mundo. El paraíso. El pecado original. Expulsión de Adán y Eva


Capítulo II. La posteridad de Adán. Caín y Abel. Los descendientes de Set


Capítulo III. El diluvio. Salvación de Noé en el Arca. Cronología de los patriarcas


Capítulo IV. La descendencia de Noé. La Torre de Babel. Confusión de las lenguas


Capítulo V. Dispersión por todo el mundo de la posteridad de Noé


Capítulo VI. Los pueblos derivados de los hijos de Noé. Origen de los hebreos


Capítulo VII. Abram se instala en la tierra de Canaán


Capítulo VIII. Hambre en Canaán. Abram se traslada a Egipto y enseña a los egipcios


Capítulo IX. Guerra de los sodomitas con los asirios


Capítulo X. Abram vence a los asirios, pone en libertad a los prisioneros y recupera el botín


Capítulo XI. Cólera de Dios por los pecados de los sodomitas. Destrucción de Sodoma. Las hijas de Lot


Capítulo XII. Los árabes, descendientes de Ismael, hijo de Abram


Capítulo XIII. Dios ordena el sacrificio de Isaac


Capítulo XIV. Muerte de Sara


Capítulo XV. Los trogloditas, descendientes de Abram y Cetura


Capítulo XVI. Enlace de Isaac con Rebeca


Capítulo XVII. Muerte de Abram


Capítulo XVIII. Esaú y Jacob, hijos de Isaac. Matrimonio de Esaú. Isaac bendice a Jacob


Capítulo XIX. El sueño de Jacob. Raquel. Jacob huye a la Mesopotamia


Capítulo XX. Jacob vuelve a Canaán. Su encuentro con Esaú


Capítulo XXI. El rapto de Dina


Capítulo XXII. Muerte de Rebeca y de Isaac








LIBRO II


De la muerte de Isaac al Éxodo de Egipto


Capítulo I. Esaú y Jacob se reparten sus dominios. Esaú se queda con la Idumea y Jacob con Canaán


Capítulo II. Prosperidad de Jacob. Los sueños de José


Capítulo III. Los hermanos de José traman su muerte


Capítulo IV. José en la casa de Putifar. La castidad de José


Capítulo V. En la cárcel. Los sueños del copero y del panadero. Las visiones del Faraón


Capítulo VI. José, después de haberse hecho famoso en Egipto, somete a sus hermanos


Capítulo VII. El traslado, a causa del hambre, del padre de José con toda su familia


Capítulo VIII. Muerte de Jacob y de José


Capítulo IX. Las aflicciones que sufren los hebreos en Egipto durante cuatrocientos años


Capítulo X. Moisés hace la guerra a los etíopes


Capítulo XI. Moisés huye de Egipto a Madián


Capítulo XII. La zarza ardiente y la vara de Moisés


Capítulo XIII. Moisés y Aarón se presentan ante el rey


Capítulo XIV. Las diez plagas que asuelan a los egipcios


Capítulo XV. Los hebreos, conducidos por Moisés, salen de Egipto


Capítulo XVI. El mar se divide ante los hebreos perseguidos por los egipcios, dándoles

oportunidad para escapar








LIBRO III


Del Éxodo de Egipto al rechazo de esa generación


Capítulo I. Moisés lleva al pueblo al monte Sinaí, después de experimentar

numerosos sufrimientos en el viaje


Capítulo II. Los amalecitas y las naciones vecinas hacen guerra a los hebreos y son

derrotados, perdiendo gran parte de su ejército


Capítulo III. Moisés recibe amablemente a su suegro Jetro, cuando va a visitarlo al monte Sinaí


Capítulo IV. Ragüel sugiere a Moisés que ordene al pueblo, nombrando jefes y

capitanes. Moisés acepta el consejo de su suegro


Capítulo V. Moisés sube al monte Sinaí y recibe leyes de Dios, y las entrega a los hebreos


Capítulo VI. El tabernáculo que Moisés construye en el desierto en honor de Dios,

y que sirve de templo


Capítulo VII. Las vestimentas de los sacerdotes y del sumo sacerdote


Capítulo VIII. El sacerdocio de Aarón. Consagración del tabernáculo


Capítulo IX. La naturaleza de nuestros sacrificios de ofrenda


Capítulo X. Acerca de los festivales y de cómo debe observarse cada uno de sus días


Capítulo XI. De las purificaciones


Capítulo XII. Diversas leyes


Capítulo XIII. Moisés parte del monte Sinaí conduciendo al pueblo hasta las fronteras de los cananeos


Capítulo XIV. Moisés envía a varias personas a explorar la tierra de los cananeos y el

tamaño de sus ciudades. Ante el informe de los enviados la multitud cae en la

desesperación y resuelve apedrear a Moisés y regresar a Egipto a servir a los egipcios


Capítulo XV. Moisés queda disgustado y predice que continuarán en el desierto

cuarenta años, durante los cuales no volverán a Egipto ni tomarán posesión de Canaán








LIBRO IV


Del rechazo de generación del Éxodo a la muerte de Moisés


Capítulo I. La lucha de los hebreos con los cananeos, sin el consentimiento de Moisés, y su derrota


Capítulo II. La sedición de Coré y de la multitud, contra Moisés y su hermano, con motivo del sacerdocio


Capítulo III. Los sediciosos son destruidos por la voluntad de Dios. Aarón, el hermano de Moisés, retiene

el sacerdocio


Capítulo IV. La permanencia de los hebreos en el desierto durante treinta y ocho años


Capítulo V. Moisés vence a los amorreos Sicón y Og, destruyéndoles todo el

ejército, y luego divide la tierra entre dos y media tribus de los hebreos


Capítulo VI. El profeta Balaam y la apostasía de Zambrías


Capítulo VII. Los hebreos pelean con los madianitas y los vencen


Capítulo VIII. Sobre la política establecida por Moisés, y de cómo el legislador desaparece del mundo








LIBRO V


De la muerte de Moisés a la muerte de Elí


Capítulo I. Josué, comandante de los hebreos, hace la guerra a los cananeos, los

vence, los destruye y divide la tierra por sorteo entre las tribus de Israel


Capítulo II. Después de la muerte de Josué los israelitas transgreden las leyes de su

país. Estalla una sedición. Destrucción de la tribu de Benjamín


Capítulo III. Los israelitas, después de esa desgracia, se vuelven perversos y sirven a

los asirios. Dios los salva por medio de Otoniel, quien gobierna durante cuarenta años


Capítulo IV. Nuestro pueblo sirve a los moabitas durante dieciocho años, y es luego

librado de la esclavitud por Ehud, quien gobierna durante ochenta años


Capítulo V. Los cananeos esclavizan a los israelitas durante veinte años después de

los cuales éstos son libertados por Barac y Débor

Las obras de Josefo eran estimadas y leídas en los círculos cristianos. Para ellos representaba el modelo de historiador. Eusebio de Cesarea, fundador de la historia cristiana, basa su cronología en la de Josefo. En la Edad Media fue el autor más leído de la antigüedad y también durante la Reforma.








En la primera parte de esta obra usa la versión griega del Antiguo Testamento conocida por Septuaginta y aporta datos de las tradiciones vivas entre los judíos de su época.








En la segunda parte se vale de material de otros historiadores como: Herodoto para la historia de Ciro o de fuentes griegas hoy perdidas, en especial la obra de Nicolás de Damasco.








Aporta datos del período herodiano, detalles sobre la familia de Herodes, el gobierno de Poncio Pilato, la arquitectura del Templo restaurado, el carácter de los sumos sacerdotes de Jerusalén durante los períodos helenístico y romano. Incluye fechas contrastadas por otras fuentes, y cita documentos auténticos que confirman y complementan la narrativa bíblica.








Su obra muestra que Josefo tenía una mente crítica y que no copiaba sin más a sus fuentes, sino que las rehacía y las acomodaba dentro de su relato a la luz de sus conocimientos. Son valiosos los documentos relativos a la posición legal de los judíos en el Imperio romano. Este trabajo representa la mayor labor de investigación sistemática de archivo que ofrece el mundo antiguo.








Josefo sigue siendo la principal fuente escrita que disponemos, pese al descubrimiento moderno de los documentos de Qumrán y Mar Muerto.





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